半个小时后。

周毅盘坐巨石上出神。

脑海中两种理念纠缠，融合...

【北宗全真龙门内丹篇】，出自北宗龙门派，传承至纯阳子吕洞宾，功法源头乃是【太乙金华宗旨】。

此功法基本阐述了道教的修行之道，还记载了关键法门。

最重要的是，它完善了周毅的修行理念，让他对修行有了更细致的认识。

（接下来不喜欢的可以略过。）

人法地，地法天，天法道，道法自然。

道德经此句，就是道家修行理念之基。将天地人三者的关系已经阐述明了。

三者合一而行，是为道，合自然发展，是为德。

上天垂苍生之机，大地孕万物之华。

生灵居中，由上而下，轮回而生，是为自然。

而生灵中，人是为翘楚。

伏羲创先天八卦，演天地自然，文王创后天八卦，进一步演化了人与自然法则的联系。

一卦六爻，一爻一岁，八八六十四爻，演人之一生，是为轮回。

人之一生，顺应自然生长，生机由弱至强，再由盛而衰，直至魂归自然，这是自然规律。

而道家修行，则是逆反人体自然规律，通过道教秘术，截存体内生机，从而使肉体生机保持强盛状态，所以会有老者肌肤如婴儿一般之人。

而修行求永生，截住生机还不行，因为人的生机是会衰落的，若没有补充，总会有消耗完的一天。

所以，先贤创出秘术，吸收天地生机，锻精炁神，结内丹，采人体大药，养成元胎，历劫后三宝合一，阳神出。

这时候，人就会变成另一种更高级的生命状态，也就是道家所言的“仙人”了。

这就是道教内丹的修行之路。殊途同归，不管是哪一家修行法，都是为了生命的跃迁，只不过侧重不同罢了。

而想要达到这一程度，就要了解自然法则，只有了解它，掌控它，才能逆反生命。

所以，道家中人讲究顺应天地自然，自己却又在走逆天之路，看似矛盾，实则不然。

由此，又产生功德之说。

功德越厚，对天地的感悟越容易，反之， 就会被天地厌弃，肉身修行也会寸步难行。

当然，若是以力证道就是另一说。

现在说的，还是道家斩三尸之道。

话归正题，既然修行之路有了，那具体要怎么实施呢？

而道教修行，离不开精炁神。

与鲲鹏行天术修行的精气神大方向相同，但内在细致不同。

内丹篇更细致的阐述了人体精炁神。

两者的区别在于气与炁。

鲲鹏行天术的路子，是直接吸收天地灵气，补充自身，简单明了，但缺点是对人的天赋和外在灵气要求高。

三者齐头并进，内外兼修。

而内丹篇的炁，则是以人体的精炁为主，调和肉身状态，后天之气逆反成先天胎气。

到性命相见，人体大药生，化作先天之属，达到生命跃迁。

相同的目的，手段却是不同。

前者入门难，粗狂，后者细致，入门重意。

再说回来，道教修行以人体精炁神为基，要想修行，就要了解它，那什么是精炁神？

天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精炁神。

何为精？

精是人体最高级的生命物质，精有元精，阴精，阳精。

人食五谷，由五脏六腑消化，化作阴精，阴精入睾宫，化作阳精，阳精充足化虫，自满而溢，虫跃龙门那一刻，既为生人之道，也是自然法则。

人之五脏各有其精，居于二目，所以有些中医大家能通过双眼看出人的一些病症。

而道教修行，就是要把阳精截住，逆反而上，阴阳相合，化作元精，元精合一，既是人体精炁。

什么是炁？

炁分先天之炁和后天之炁。

先天之炁，又名先天祖炁，也就是父母给的先天胎气，祖炁的强弱关乎婴儿身体的健康，所以中医中有句话叫先天不足，说的就是祖炁。

先天祖炁居于大脑，看不见却掌控人之一生。中医切脉也即是观察此炁强弱和人体阴阳变化。

炁盛人强，炁枯人亡。

后天之炁，既是人体呼吸之气。外部之物（食物），经过五脏六腑消化成精，通过