被森哲太郎心心念念的北川秀此时正在叶夫盖尼的别墅里进行着《环界1：铃》的后续修缮工作。ˉ?′2?^￠8[?<看·?书×;网!> ?:已^¤发?±\布?|?最)新?章!$-节?

这部靠着改编恐怖电影爆火，之后又在几年后被世界科幻界奉为经典的小说其实有很多纰漏。

尤其是复杂的时间线下，很多剧情会不可避免的出现bug，原作者铃木光司没怎么管这些问题，那会儿他已经数钱数到手抽筋了，一心只想着让《午夜凶铃系列》的影视改编生命线更长一些，根本无心润色原著小说。

但文坛地位极高的北川秀可不能这么干。

这是他打开恐怖文学和轻小说市场的敲门砖，也是未来许多后继者需要拿来参考的榜样，绝对不能这么马虎行事。

而同样也在写着新书《驱逐》的叶夫盖尼则对北川秀那旺盛的精力和恐怖的自制力感到无比震惊。

两人明明是同一时间决定写新书，也差不多是同时开始写的（叶夫盖尼动笔的时间甚至更早一点），但结果却是，叶夫盖尼的新书还处于中后期阶段，北川秀却已经开始着手弄他的老书了！

这家伙不是正常人

叶夫盖尼看着北川秀一步步写出《童年》，之后又全神贯注地修改着《环界1：铃》，最后在心里给他下了这么一个评价。

北川秀并不知道自己的行为已经给叶夫盖尼“幼小的心灵”造成了如此大的震撼。

他一边修改《环界1：铃》里的剧情bug，一边思考《在人间》的采风问题。

高尔基自传体三部曲里的《在人间》写的是阿廖沙1871年到1884年这13年间的生活。

这段时期他已经离开了外祖父家，为了生活，他不得不与外祖母一起摘野果卖，以此糊口。

除此以外，他还当过绘图师的学徒，在一艘船上干过洗碗工，做过圣像作坊的学徒工等。

在人生的道路上，阿廖沙历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，生活过的很是艰辛和困苦。

但他一有机会就阅读大量的书籍，让自己随时保持充电的状态。

生活的阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为环境所屈伏”。

于是怀着这样的坚定信念，他又一次离开自己的舒适区，而且这次更加决绝，他打算直接离开下诺夫哥罗德市，远赴喀山去大学求学！

三部曲里的最后那部《我的大学》便是承接了这段剧情，开启了阿廖沙在喀山的“社会大学”的学习旅程。*幻¤$′想·,?姬ˉa· ￠|2更§￡新%最×\¨快@

这三部曲，每一部都有其各自的主题思想和剧情内容。

《童年》写的是年幼懵懂的阿廖沙，在外祖父等烂怂亲戚的影响下，幸运的靠着大量阅读书籍而没被同化，渐渐养成了自我意识和性格。

《在人间》写的是少年时期的阿廖沙，这13年里，他和外祖母在鱼龙混杂的社会人间中艰难求生，依靠大量阅读和学习，阿廖沙有了坚定的意志和明确的目标。

《我的大学》写的是青年时期的阿廖沙，他孤身远赴喀山，考大学未果，便索性在“社会大学”里摸爬滚打，终于成长为一个优秀先进的“无产阶级战士”。

三部曲环环相扣，主旨一直在深化和递进，且还有后世泛滥，这个时候还没什么文学家会用的“换地图写法”。

这一套写作思维后来还被隔壁的网文作者们所应用和发扬光大，成了一部又一部大长篇玄幻仙侠小说。

北川秀要做的就是把这些精华保留下来，然后把小说里一些不合理的剧情bug与争议点修改掉。

另一个比较困扰他的问题是《在人间》涉及到了许多底层职业和人物，那些地方也是鱼龙混杂，得亲身经历过才能写出精髓。

“看来我还得继续在沙俄待一段时间，得把三部曲需要的采风工作都做完才行。”

北川秀思前想后，觉得这些要素是没法通过臆想或者日本国同样的环境来替代的。

最好的办法依旧是让人陪着他四处奔波，将这些小说剧情里展现出来的东西好好体验一番。

打定主意后，北川秀旋即和叶夫盖尼说了他的想法。

“什么？！你说你打算去体验一下绘图师学徒、洗碗工还有圣像作坊学徒工之类的底层工作？”

叶夫盖尼感觉北川秀有点“走火入魔”了。