生真由美喝着啤酒，差点把脑袋陷进去了。

怎么可能？

这种俳句，根本不是她这样的作家能写出来的东西啊。

为了掩饰尴尬，她保持微笑，继续翻阅，然后愕然发现这五首俳句都不太一样。

《秋意·美人》的韵味和《春樱》相似，但格律和写法显然是参照了古代连歌，与那首脍炙人口的《雷神短歌》是一个路子，可以称为古典俳句。

这是麻生真由美觉得最难以模仿的一类。

因为这太古代，你写不好，一下子就露馅了，连她读幼稚园的女儿都能看出来。

相当于隔壁的唐诗宋词，你自己写一首，就是没那个味儿，古代文言文都没学好，还装模作样写诗？

第二类是《春樱》，以及那首《古池》：“悠悠古池畔，寂寞蛙儿跳下岸，水声轻如幻。”

它们用的也不是现代日语，用词偏古典，但不再拘泥于格律问题，更倾向于表达意境，像是第一类的更“现代化”版。

第三类是那首《沙拉纪念日》，它用的都是现代日语词汇，意象，写的也是女孩和男孩间甜蜜的恋爱日常。

女孩做沙拉给男孩吃，男孩说了一句“味道不错哦”，然后女孩就在心里偷偷定下那天就是他们的“沙拉（爱情）纪念日”。

比起前两类，如果不太懂古典俳句的读者可能不喜欢，但只要是现代年轻人，就都能感受到第三类俳句的有趣，很接近后世的“土味情话”，因此《沙拉纪念日》在网络上会爆火。

然后就是第四类，一首麻生真由美不知道该说是不是俳句的东西，但她很喜欢。

“‘快跟上来啊’

总是这么对我说话的妻子

我马上也要，跟着她去了

”

这首名叫《我与妻子》的俳句，除了遵循着“五-七-五”法则外，完全和她知道的俳句不是一个东西。

没有华丽的辞藻，没有绝美的意境，没有难度的词汇，只有简单的，从文字里传递而去的哀伤。

“如果是这种俳句的话...如果它可以被称为俳句的话，好像我也可以写！”

麻生真由美心里的想法就是此时看过北川秀五首新俳句的读者们的心声。

他用五首俳句，展现了四类截然不同的风格，有难有易，有古典有现代，仅仅五首，好像道尽了俳句的演变历史一般！

令人震撼！

在《文艺》的最后，河出书房向社会大众约稿，无论男女老少，都可以尝试学习北川老师，书写自己的俳句，参加第一届“文艺俳句大赛”！

由公众评选而出的第一名可以得到10万円奖金，以及北川老师的面对面指导！

麻生真由美抿了口啤酒，感觉自己也能参赛！

......

讲谈社本部，编辑部办公区。

“这样下去，我们会完蛋的。”

一向不参与编辑部事务的柏村毅此时双手抱头，痛苦不已。

他身边还坐着同样面容憔悴，一动都不敢动的村松友视，以及对桌上那本快被撕碎的《文艺》怒目而视的野间河也。

“他在杀死历史，创造历史...这样下去，他的名字就会变成俳句的代名词！”柏村毅身体都在颤抖。

这不是他瞎说，而是任何一个业内人士都能从那五首俳句里看见的，即将发生的事。

北川秀一口气抛出了四种截然不同的俳句，每一首都在整个日本文坛的俳句历史中不可见。

这就是在撬动历史！

而刚刚因《雷神短歌》而兴起的俳句市场本该是他们的天下才对。

“你知道你在说什么吗？柏村！”野间河也只是主编，却对总编也不加敬语，他指了指那首《我与妻子》，冷笑道，“这种东西也叫俳句吗？”

“野间主编...正是因为它看起来不是俳句，但又会被认同成俳句，所以才可怕啊...”

村松友视苦笑道，

“您记得我们经营俳句专栏的核心理念是什么吗？”

野间河也愣了下：“像《雷神短歌》那样，仿古典，将俳句捧上神坛，然后造一批现代的‘古典’诗人。”

任何文学产物，“造神”往往是最有效的变现手段。

譬如隔壁某网络小说网站，早些年先立起一个所谓的标杆，造神之后，即便其水平远不如后来者们，依旧能成为最能变现的作家。

甚至将