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所以，为什么说陈王刘宠那三千蹶张士都是精兵中的精兵呢。

因为那都是正宗的弓弩手，训练成本极高。

黄忠继续侃侃而谈，将自己多年的心得教予年轻后辈。

“故射箭，目之所视，不可单看一处。”

“应起自箭杆，连至箭簇，再延之直达于箭矢之的。”

“如此一来，欲射之的，大小远近皆了然于心。”

“此为‘审的’之正法也。”

说着，

黄忠挽起袖袍，拈弓搭箭，一箭正中红心。

然后又对众人补充说道：

“五十步外之射，可用此法。”

“而五十步以内者，射法则与骑射相类，便另作别论。”

“不论步射骑射，箭矢之的，即射者之意也。”

“意在心而发于目，不可不知也。”

“尔等须谨记。”

众人纷纷颔首，默记于心。

黄忠见众人似懂非懂，只指了指箭靶，大声笑道：

“射术非一日之功，汝等且照我之法试之。”

“假以时日训练，未尝不能为养由基、李广也！”

众人谢过，各自取弓取箭，训练去了。

黄忠在一旁认真督促，不许众人偷懒懈怠。

李翊则在一旁静静观看，见众人这般有精气神儿，他也颇感欣慰。

正练时，忽听得一声惨叫。

立马引来众人目光。

只见一士兵，扶着伤臂，血流如注，痛不可当。

“……这是怎么回事！”

李翊走过来，表情严肃。

众人诚惶诚恐地向李翊解释道：

“禀、禀郯侯，适才我等对练时，不慎将之砍伤。”

“刀刃着得深，血止不住了！”

李翊一颔首，舒口气道：

“习武本多凶险，难免擦着碰着。”

“去给他取药来。”

此时，不发一言的张仲景走了过来，这本是他之所长。

只看一眼，便道：

“还好只是皮肉伤，并未伤及脏腑。”

话落，又从怀间取出一味药来。

“山人这里倒有一味金疮药，不妨给他试试。”

“待药敷好，三月内莫剧烈活动，筋骨愈合，便可无恙。”

李翊顺手接过，道，“多谢，正好军中药不多了。”

张仲景自家研制的金疮药，肯定是比徐州用的药要更好些。

李翊亲手为这名伤兵包扎，那伤兵自惭道：

“……使、使不得郯侯，折煞我也。”

李翊也不多言，只是认认真真地替他包扎好伤口。

张仲景在旁侧默默看着。

暗想李翊贵为县侯，徐州二把手，却愿意放下身段，亲自为底层士兵包扎伤口。

倒是一个心怀仁义的善人。

遂忍不住赞叹道：

“……郯侯真善也！”

李翊笑着说道：

“张神医说的哪里话来？神医救伤治病，活人性命，才是真正的大德之举。”

“神医之德行传播乡里，民众素来敬爱有加，李某虽身在徐州，亦间或耳闻。”

严格意义上讲，张仲景的历史地位是要比华佗更高的。

因为他是真正有医书传世，即《伤寒杂病论》和《金匮要略》。

而华佗的《青囊书》却失传了。

但华佗却被载入了史册，而张仲景却没有。

这并不是因为华佗一定比张仲景更优秀，而是因为张仲景的身份定位太过模糊。

张仲景是跟曹操、袁绍一代的同龄人，并且当过长沙太守。

而问题出就出在这儿。

史书给人列传，不论是文臣还是武将，都必须要有一个清晰的定位。

而若是把张仲景放在太守类别里，他实在是没有能拿得出手的政绩。

可要是把张仲景放在江湖人士里的方技传里，张仲景也不够格。

因为方技传里的名人，都有一个共同点。

那就是，都和当时时代里的重要人物产生过交集。

即这些江湖术士，要想青史留名，还是得依靠书写史书的“胜利者”。

比如位列方技传之首的华佗，跟曹老板直接接触，自然能够青史留名。