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第441章 朱衣人点头

第441章 朱衣人点头

“诚能驱天下之民而归于农,其生之也既无遗利矣。&¥o5£_¨4+看?书?` 2更

“尽三时之勤以服乎耕,其为之也无遗力矣。又且量所入,为所出,不使有侈用焉。”

如果能够驱使天下百姓都回归到农业生产这个根本大业上,那么田地之间能够生产物品的地方就不会漏掉。因而尽地之利。

同时有淘汰那些既多余又无能的机关工作人员,裁汰掉哪些不该支出的浪费的资金财物,不使国家机构中有不干工作尸位素餐的现象存在。

如果能够尽快提供多种便利条件,使得人民在应该进行农业生产的春夏秋三季尽情地从事耕作,那么就会使人民在从事耕作的时候拿出自己全部的力量。

同时,又精打细算,准确地根据需要,根据收入情况来安排日常的生活费用,并且不让浪费的情况出现。

看到这,苗灏与罗尚德心中暗赞。

千年华夏,刀耕火种至今,农业从来都是这个国家和社会的根本。

朝廷、皇帝、官员、士大夫的根也全都在农业上面。

《论语》有云:足食、足兵,民信之矣!

《孟子》里面也说了:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。*e*z.k,a!n?s`h/u-._n¨e·t\

不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

圣人和大贤都在强调农业才是国家的根本。

苗灏从镇江府学,听到陈凡的那篇文章开始便知道此人颇有才华。

文章作得是极好的。

一般像这种有才又年轻的士子,大多恃才傲物,喜欢发表一些离经叛道的观点来吸引注意。

但刚刚看了陈凡的文章,苗灏发现这个陈凡老成持重,所言虽无有猎奇之处,满纸皆是堂皇。

“天地位焉,万物育焉,此子已有致中和之意,斯言有宰辅之气!”

“斯则勤以务本,而财之入也无穷。”

“俭以制用,而财之出也有限。”

“以无穷之财,供有限之用。”

“是以下常给而上常余,虽国有大事,而内府外府之储,自将取之而不匮矣。”

“百姓足而君亦足,虽年或大祲(音:金,妖气,这里是重大的灾年),而三年九年之蓄,自可恃之以无恐矣。”

陈凡这篇文章,后二股的文字较少,但分别对上面中二股的两点措施做了小结,并指出其中有利之处。

中间过接:“以无穷之财,供有限之用”。?y.k*r_s?o~f-t¢..c~o!m+

这样写,结构就通畅自然,让人读后有一气贯通之感。

就好比你设计了一个问题,但很快就在下一节把问题解决了,顺便描述了解决问题后的美好前景。

这是什么?

这不就是大梁科举爽文吗?

美女遇到黄毛,大帅哥将黄毛打走,谁知那大帅哥跟美女一见钟情,从此过上了没羞没臊的生活。

宗门大比,有反派力压群雄,陈凡指点卑微外门弟子,那卑微外门弟子用陈凡教得打狗棒法将反派打得抱头鼠窜,最后外门弟子被宗门圣女看中,提出与之双修,从此过上了没羞没臊的生活?

套路。

你给出的解决方案既然很传统,那就要在文章结构上有所布局。

任何时代,不管是庙堂之高还是下里巴人,人性都是那么回事,都喜欢看爽文的。

陈凡提供的爽文,文字精炼,可行性高,符合儒家经世治国的理念。

而且文章写到这里,质实简严,文字质朴,言不甚深,但文字简练,思路严密,在苗灏和罗尚德看来,这篇文章高屋建瓴,雄居一世,气势博大,这哪里是一个参加乡试的秀才所写?

若是说这篇文章是某阁老参加召对时所言,他们也是定然相信的。

罗尚德看到这,心中期待:“就看最后的大结如何了。”

“千万不要狗尾续貂!”

“坚持住啊!千万不要烂尾!”同时,苗灏握紧了拳头,仿佛恨不得用全身的力气和精力灌注到陈凡的身体里。

此时的陈凡早已全身心投入进到文章里面,已然达到了物我两忘的境界。

“谓之大道,信乎?”

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