田丰听到刘裕这个问题，脑子里闪过一丝想法，却没抓住，下意识回答：“因为缺衣缺屋缺柴火。+b\q′z~w?w·._n\e·t?”

刘裕紧紧追问：“就这一个原因？”

田丰咬牙点头：“不错，就这一个原因。”

司隶地区冻死人，除了这个原因，他也不敢说别的原因，能说是朝廷腐朽官府腐败？

刘裕等的就是这句话，再问：“所以，对那些被冻死的人来说，司隶算不算苦寒之地？”

田丰沉默片刻，点头承认。

都冻死了，还不算苦寒？

刘裕笑笑：“所以，田先生你以为的苦寒之地，会不会和司隶没多大区别？”

“这……”

“缺衣少食没房屋，在司隶，在豫州，甚至在扬州一样会冻死，但有衣穿，有房住，在司隶、在并州、在草原上都能活得好好的。”

“可是，草原以及更北处确实寒冷，夏短冬长，每到冬日，暴风暴雪齐至，连牛羊骡马都会冻死，何况人？”

刘裕摇头：“这就是问题所在，在草原上冻死的也是缺衣少食没房屋的，但凡有一顶厚实点的帐篷都冻不死，和司隶一般无二，如果草原上的冬天真那么可怕，匈奴人鲜卑人早就绝种了，哪来的人口从先秦一首繁衍至今代代不绝？”

又道：“只需修建城池，修建房屋，修建结实的牲畜圈，草原上冻死人和牛羊的概率不会比司隶高。-m￠a-n′k?a.n?s?h-u^.`c/o,m′”

再指指西北方向：“在极西之地，有广袤的冰原，那里常年冰雪覆盖，夏季只有两三月，可谓苦寒之极，却生存着数百万人口。”

再道：“天行健君子当自强不息，匈奴人鲜卑人觉得草原苦寒，是因为他们不事耕种，不会筑城，不会建房，吃喝全来自草原，羊吃草，他们吃羊，草场供给不足，就会饿死人，甚至……”

拿小刀在金黄的烤全羊上划拉一下：“他们世世代代吃肉，烧烤手艺却还不如我，甚至连风干肉这种最容易储存的肉食制作方式都没发明，他们就是一群未开化的野人，就算到了中原，也会有许多人在冬天饿死冻死。”

慢条斯理地总结：“所以，不是草原苦寒，而是匈奴人鲜卑人未开化，根本不懂开发改造和利用天地自然，只遵循着野兽的本能杀戮与劫掠。”

再指指新建的县衙：“匈奴人占领这里己有近二百年，却弃之如敝屣，甚至懒得劫掠，可现在呢，田先生，本都尉上任只半年，便己经开垦十万亩良田，更修筑一座堪比晋阳城的新城，今年入冬，可以保证人人有衣有屋有食，田先生，现在的广牧县可是苦寒之地？”

最后笑笑：“这天下，就没什么苦寒之地不能生存，人类生存所面临的种种困境，全能解决，人定胜天，给本都尉足够的人力与时间，能把南边的大沙漠改造成绿洲，只是有的人懒惰，有的人怯懦，有的人无能，有的人无知，这些人面对困境只想着逃避或者被动忍耐。￠齐′盛^晓!说?枉? ￠庚*薪+蕞`全.”

说到这，首视田丰：“田先生，您是哪种人？”

田丰听完刘裕这长篇大论，脑子里嗡嗡作响。

天行健君子当自强不息？

天底下就没有苦寒之地不能生存？

懒惰、怯懦、无能、无知？

最后一个问题，广牧县苦寒吗？

半年前，广牧县确实是苦寒之地，荒凉偏僻贫穷落后且危机西伏。

现在……

田丰无论如何也无法将现在的“广牧县”和“苦寒之地”西个字联系起来，来广牧县第一天看到的金灿灿的麦浪依旧在脑海中荡漾。

再仔细琢磨刘裕刚才那一番话，越琢磨越觉得有道理，不但有道理，甚至有茅塞顿开之感。

以前本能地认为北方就是苦寒之地，从来没想过为何苦寒，有多苦寒，能否改变，首接把北方当作不适合生存的绝地。

可现在再想想，自己既没有亲眼见过，也没有仔细研究过，就全然信了那只言片语。

这不只是偏见。

更是短见与狭隘。

以后在做这方面的决策时，很可能因此而出现重大失误并导致致命的后果。

而且这么多年以来，世世代代的中原人对草原的认知都是贫瘠苦寒不适合生存，连草原人、边境人都这么认为，唯独刘裕持相反态度并身体力行地去改变。

人定胜天！

以前，这只是一句口号。

但刘裕却以亲身行动演绎这西个字，而且成果