的书，他吆喝的调子，一半是中原的货郎歌，一半是岭南的童谣。

买书的有山民，有渔民，有穿儒衫的书生，还有卷发碧眼的胡商。

阿蛮挤在人群里，听见一个老妇人拿着《医方》问，上面的草药在山里能不能找到。

回答她的是个穿胡服的郎中，说他刚从洛阳来，那些草药图谱，是岭南和中原的大夫一起画的。

冬至那天，洛阳和岭南的太学同时举办了祭孔礼。

洛阳的祭品里多了竹筒饭，岭南的礼器中摆上了中原的黍米。

黄巢在岭南的篝火旁，看着学生们用洛阳活字印的《论语》，突然问黄宁，知道朱温在做什么吗。

黄宁说，飞鸽传书里写，朱陛下正带着博士们在麦田里，教农夫们看《农时表》，表上的节气，用中原和岭南的两种写法标着。

黄巢拿起身边的甘蔗酒，敬了洛阳的方向一杯，说这杯该敬字，敬那些把字种进土里的人。

开春后，一支船队从泉州出发，船上载着书，也载着种子。

船长是个登州的老渔民，手里拿着的航海图，一半是儒生画的航线，一半是渔民记的海鸟记号。

他站在船头，看着岭南的海岸渐渐远去，突然让水手把一面新做的旗升起来。

旗上没有龙纹，画着一本书，书的旁边，是稻穗和棉桃。

一个跟着船队求学的洛阳学子问，这旗是什么意思。

老渔民指着远处的海平线，说书能让人看清路，种子能让人有饭吃，两样都不能少。

岭南的藏书阁又添了新书架，这次是用洛阳送来的木料做的。

阿蛮在最上层摆了本特别的书，封面上写着《天下同册》，里面贴着各地的书页——中原的活字印页，岭南的手抄纸，西域的羊皮卷，还有登州渔民画在布上的图谱。

黄巢来的时候，正看见阿蛮在书里夹一片新摘的棉叶，叶梗上系着的红绳，和洛阳太学匾额上的红绸是一个颜色。

“等这本书填满了，”黄巢说，指尖轻轻拂过书页，“天下就真的连在一起了。”

阿蛮点点头，从怀里掏出一张纸，是刚收到的飞鸽传书，上面是朱温的笔迹，说洛阳的新稻种试种成功了，亩产和岭南的一样多。

纸的角落，画着个小小的笑脸，和黄巢之前画在羊皮纸上的那个，一模一样。

太学的广场上，抄书的队伍还在变长。

有白发苍苍的老者，有刚会握笔的孩童，有穿着中原长衫的儒生，有裹着俚人筒裙的妇人。

他们抄的书，有的讲耕种，有的说医术，有的记算学，有的录歌谣。

纸页翻动的声音，混着远处码头的号子，田里的蛙鸣，还有孩子们的读书声，像一首没有谱子的歌。

阿蛮站在队伍旁，看着一个洛阳来的书生教俚人孩子用活字，孩子不小心打翻了墨盘，墨汁溅在两人的衣袖上。

他们相视一笑，继续摆弄那些字模，阳光落在他们身上，把影子叠在一起，分不清哪个是中原，哪个是岭南。

藏书阁前的种子早已长成了一片田地，棉花开得像雪，稻穗弯如弓，菜籽结了荚，麦穗摇着金。

风过时，庄稼沙沙作响，听着像无数人在低声念诵，念的都是一样的字，一样的希望。

阿蛮想起黄巢说过的话，字是从土里长出来的。

他弯腰拾起一粒落在地上的稻谷，谷壳裂开，露出雪白的米仁，像一颗小小的太阳。

远处，飞鸽正掠过岭南的天空，朝着洛阳的方向，翅膀上驮着新抄的书，也驮着刚收的种子。

天下的书，从来不是用来藏的。

是用来，让日子越过越亮的。

而那些亮起来的日子里，每一粒米，每一页纸，每一个字，都在说同一个词。

那词，写在中原的稻穗上，刻在岭南的石碑上，印在洛阳的书页上，藏在每个读书人的心里。

那词，叫天下。