陈易微微挑眉，此时的他依旧一脸淡然，身上衣衫寻常，但却显得十分锐利，十足的一副狂士之姿。¨第¨一/看¨书!徃? \已?发,布.罪?薪.漳*結+

“不可以吗？”

只是淡淡的一句“不可以吗？”让在场的三个人脸上的神色全都变了，而站在他身后的公孙陇则是悄然挑眉，心中暗自庆幸。

幸亏他“认输”的早。

若是此时他是那三个人中的一个，只怕是要将脸面丢尽了。

毕竟.....

以一打三，输了是虽败犹荣，但若是赢了，那可是名耀千古的——甚至以一打三的这个三是当世最显著的三个学说！

儒家！道家！墨家！

谁人能够说自己可以用自己的思想学说以一打三？

开玩笑呢！

这对于陈易来说是一件只有好处没有坏处的事情，可对于李默等人来说，可就不是如此了——毕竟他们哪怕是赢了也不会有什么好名声，说不定还要落得一个以多欺少的黑名，若是输了....那就真的丢人丢大发了。

可这个时候他们能够不应战吗？

输的概率很小，即便是输了也可以狡辩，可如今若是不应战，一个“害怕了”的名头当即就能够叩在他们的身上。¨丸,夲?神*栈· +嶵?芯/璋′截-更\薪·快!

董仲舒轻笑一声：“自然可以。”

他上前一步，神色肃穆：“董某闭关数年，于杏园之中悟道，领悟出大儒学，为天人感应，君权神授之说，天地之间的权柄乃是上苍赐予皇帝陛下的，所以当有三纲五常，君当为臣纲，君要臣死，臣不得不死！”

“陈先生以为如何？”

其实董仲舒的思想不仅仅是这一点，但这一点却是最致命的——他想知道陈易如何反驳？

反驳君权神授，便等同于是否认皇帝！

须知，如今陈氏的荣光，虽然大多数出自于陈氏自身的努力，但却与皇帝的宠爱离不开关系，不是吗？

陈易淡淡一笑，只是开口道：“荀子言，天行有道，不以尧存，不以桀亡，董先生说君权神授，那么桀纣是否在此范围之内？若是在，他们又为何会被推翻？”

“在陈某看来，天行有道，为亘古不变之理，此之理不变，则人可以用之，而皇帝陛下用之，则以之牧万民，君贤则理善。”

“皇帝的权力从来就不是出自于所谓的神、所谓的天，而是出自于他自身。”

敬明缓缓上前，神色寡淡：“所以先生认可应当选取贤名的人为君主？以此来治理天下？”

陈易看向敬明：“因为皇帝的权力出身自己，所以成为皇帝的人是因为他们本身便是皇帝——或者说他们有成为皇帝的能力。+b\q′z~w?w·._n\e·t?”

“所以不存在选取这一个说法。”

“若是什么的东西都要选取而定，那么便由大概率不会选择出贤名的君主——因为黔首从来都是愚蠢而又无知的，他们会被人所裹挟。”

“而可以完成“选取”这个节点事情的，只有权势，所以你所谓的选取贤明的人为君主是不存在的，因为权势会选择对他们最好的人为君主——这样子的君主往往并不是贤名的。”

敬明皱眉，和董仲舒一样站在那里，脸上带着沉默，而李默则是缓缓说道：“所以，当权者应当无为而治，唯有什么都不作为的情况下，黔首们才不会被权贵裹挟。”

陈易更是冷笑一声：“错，恰恰相反。”

“因为皇帝的权力是自身而来的，所以若是皇帝什么都不做，那么黔首们就会被权势们所胁迫着榨取利益，皇帝应当要做——因为皇帝首接管辖的并非是黔首，而是那些权贵。”

“皇帝管辖的越多，手中的权力越多，他对于权贵的限制越多。”

说完这话，李默也沉默了。

而陈易则是越说越慷慨激昂，他缓缓上前一步，脸上神色中带着毅然决然的坚定之色。

“所以，所谓诸子百家的思想，本就不应该是以一家为之天下之说，当以一总纲为首，而用天下之学说，去治理天下。”

“陈某之所谓实用便是如此。”

“以实用学包含诸子学说，将之彻底归为一统，在合适的地方用合适的诸子学说。”

“以儒家为皮、法家为骨，阴阳名家五行农家为血肉，混为一体，最后烙之以“实用”的名，将所有的一切都容纳在一起，海纳百川，此之为大汉天下，此之为中原正统！”

说到此处，陈易上前一步，看着